Недавно состоялась премьера фильма “Майор Гром. Чумной Доктор”, где главный злодей хоть и не может в полной мере претендовать на героическую роль борца за справедливость, но затрагивает острые социальные темы, которые не могут оставить простого зрителя равнодушным. Похожая тема поднимается в фильме “Джокер”, а “Святые из Бундока”, “Шестеро вне закона” или “Сикарио” напрямую показывают нам подобных внесистемных героев, которые могут творить справедливость только выходя за рамки и законы. Эта важная тема не оставила меня равнодушной, поэтому эту статью я решила посвятить героям вне системы, которые почему-то нужны обществу.

Я не хочу строить теории заговора гностиков или прочие сложные схемы восприятия подобной ситуации. Я предлагаю посмотреть на это с точки зрения обычного зрителя, который идет на такое кино и почему-то с удовольствием его смотрит.

Давайте сначала вспомним фильмы похожей направленности, о мстителях, которые вынуждены выходить за рамки системы, чтобы бороться с преступностью. Которые отчаиваются в попытках продираться через наложенные ограничения, через коррумпированность, предательство и продажность коллег, через отсутствие власти и денег чтобы на что-то повлиять. Продираясь через все эти препятствия, герой осознает, что очень трудно наказать того, кто стал частью этой системы, гармонично встроился в канву этой коррумпированной ткани, где ценностями являются власть и деньги. Деньги, дающие власть. И тогда сложно требовать справедливости от системы, которая сама порождает эту социальную несправедливость, которая плоть от плоти взращивает эту преступность и зло.

В подобных фильмах часто присутствуют хорошие парни и девушки, которые борются со злом в рамках закона, но то и дело натыкаются на нерациональные приказы, подкупы, угрозы семье и так далее. Власть в руках богатеев. И тогда от этой группы хороших малых отделяется мститель, который не может больше терпеть, и начинает действовать вне правил этой системы, хотя говорить о том, что он действует вообще без правил нельзя, ведь его злость направлена только на отравляющие жизнь и гниющие части этой системы. Так мы наблюдаем борцов с наркобаронами в «Сикарио», безумных мстителей из «Святых из Бундока», которые являются судьями и палачами одновременно или многочисленных теневых супергероев, которые под покровом ночи не подчиняясь общепринятым законам и правилам борются с затапливающим город злом.

Что интересно, хорошие парни, которые продолжают действовать в рамках правил всегда оставляются с этой моральной дилеммой, и часто понимающе кивают в ответ на действия карателей, или же невзначай закрывают глаза, когда эти мстители почти попадаются им в руки. А то и напрямую начинают помогать им.

На мой взгляд, сейчас у общества уже очевидно назрел сильный запрос на справедливость и уменьшение границ неравенства. Капитализм отчетливо показал все свои некрасивые стороны.

Неравенство порождает извращения, которые так же отлично показаны в фильмах. Ярким  примером может служить сериал «Видоизменный углерод», или похожий принцип показан в «Голодных играх». Большое богатство порождает безграничную власть, власть развращает и потребности человека претерпевают трансформацию, извращаются. Например убийство проститутки для развлечения, или увлеченное наблюдение за тем, как дети на арене убивают друг друга. Не зря аскеза считается одной из важнейших аспектов всех духовных практик, плюс к этому важным моментом воспитания является частичная фрустрация  ребенка. Фрустрация, которая возникает между запросом на удовлетворение потребности и непосредственным удовлетворением это потребности. Человек, не прилагающий усилий к достижению намеченного, человек получающих все и сразу – принимает самый ужасный подарок для души. Праздность и извращенность, приводят к пресыщению и скуке, которая формирует более изощренные способы взаимодействия с миром и стимуляции своих органов чувств.

Фильм «Платформа» продемонстрировал колоссальный разрыв и непонимание между теми, кто вверху, и теми, кто внизу. Даже главный повар, который не является хозяином  эксперимента, а всего лишь обеспечивает его исполнение, совершенно далек от того, что происходит на этажах этой подземной тюрьмы. Отчетливо это можно увидеть в тщательности сервировки, в моменте с панна-коттой, в которой нашли волос. И на фоне этого мы видим людей, которые пожирают друг друга от того, что не хватает еды.

Итак, на мой взгляд, самые актуальные темы, которые мы  можем видеть в кино, это темы колоссального социального неравенства и тема мстителей, которые находятся вне системы и обеспечивают справедливость, удовлетворяют потребность зрителя в этой справедливости.

Интересно, как фильмы этого социального неравенства  выигрывают премии и получают награды. Я встречала, где то на просторах интернета отличное сравнение церемонии награждения кинопремии Оскар с одной из серий «Черного зеркала», где возмущенный герой пришел высказать все, что он думал и по итогу стал частью этой системы. Ему аплодировали и дали возможность высказаться, чтобы отобразить мнение работающих внизу людей, и таким образом утихомирить их и удовлетворить запрос на справедливость.

Так же вручая премии драмам вроде «Паразитов» или «Джокера» члены этих премий сидят подобно богачам из «Черного зеркала» и понимающе кивают на боль и возмущение, и конечно же, на этом действии все закончиться, а люди должны успокоится.

Наблюдая за реальностью, мы видим явные двойные стандарты, когда одни сидят по всей строгости закона, а другие благополучно избегают любого наказания из-за влиятельности и денег.  Где закон совершенно разный для всех, где со всех телевизоров потоком льющаяся пропаганда не оставляет места и даже намека для формирования критичности мышления, где тот, кто начинает выбиваться из общей системы правил и представляет угрозу сразу же поддается гонением, где все сверху уже занято и конечно же никто не уступит, с этого злачного места уже никто не захочет двигаться, ни о какой кооперации, распределении ресурсов или объединении ради будущего, защите природы и планеты речь не идет, личная капиталистическая выгода замещает все высшие человеческие стремления и ценности.

И тогда, когда ощущение несправедливости и замкнутости коррумпированной системы достигают своего апогея, когда невозможно уже выдерживать безнаказанность, мы приходим в кино и смотрим на героев, которые смогли восстать, смогли противостоять системе, смогли сказать нет и отомстить ,смогли установить справедливость. И мы удовлетворяем эту потребность, мы ощущаем это ликование, ощущаем этот вкус сладкой мести по отношению к коррупции, несправедливости и преступности. Мы ощущаем победу над безнаказанностью, власть над злом, ощущаем то, что, к сожалению, очень часто не можем ощутить в обычной жизни.

Посмотреть видео “Герои вне системы. Запрос общества на справедливость”