Пока готовилась к вебинару по грандиозности и собирала нужный материал, наткнулась на одну цитату.  В книге Мак-Вильямс “Психоаналитическая диагностика” в разделе примитивные психологические защиты, а именно “проекция, интроекция, проективная идентификация” встретила следующие слова:

“Хорошо известно как из непосредственных наблюдений в естественных условиях так и из эмпирических исследований, что в ситуациях переживания страха или плохого обращения люди пытаются овладеть своим страхом и страданием, перенимая качества мучителей. “Я не беспомощная жертва; я сам наношу удары и я могущественен,” – людей неосознанно влечет к подобной защите. Понимание данного механизма критически важно для процесса психотерапии.” 

Нэнси Мак-Вильямс

“Примитивная” интроекция – проглатываю образ мучителя и делаю его своим проявлением. 

Я зависла на этом моменте и изрядно напряглась, поскольку вспомнила свое видео “ПРИСВОЕНИЕ АГРЕССИИ. ИЗ ЖЕРТВЫ В ХИЩНИКА”: не описала ли я процесс примитивной психологической защиты таким образом в положительном ключе. Но что-то не сходилось, потому что сама концепция ассимиляции (присвоения себе) агрессии, а не проецирование ее на другого – это в основе своей исцеляющий процесс. 

Так ошиблась я или нет?

Далее в книге в разделе более зрелых защит я нахожу “идентификацию”, которая предполагает так же соотнесение себя с агрессором и одевание на себя этой роли – но более избирательно. Автор приводит в пример Эдипов комплекс (мальчик боится отца потому что не сможет его победить в борьбе за обладание матерью), из этой дилеммы ребенок выходит через идентификацию с отцом (условным агрессором).  

Уже как минимум мы понимаем, что существуют грани проявления этой идентификации с агрессором: 

• либо это примитивное проглатывание образа (интроекция) – без разжевывания и осознанного понимания того, подходит он мне или нет;
• либо же более зрелая идентификация, которая развивается из примитивных защит, где я дифференциирую и присваиваю себе качества значимого другого. 

Фрейд говорил, что идентификация может быть как защитной, так и не защитной реакцией. Первая – это идентификация с агрессором, вторая – это идентификация с тем, кого люблю и восхищаюсь. 

Итого, к чему я пришла в своих размышлениях: интроекция агрессора или идентификация с агрессором – это защитный механизм, делающий из мазохистической личности – садистическую или жертву превращает в маньяка. Происходит перескакивание в другой полюс без осознанной интеграции и обретения целостности структуры личности. Это делается из ужаса или страха, в зависимости от степени психической зрелости личности. 

Присваивание же агрессии, силы – это идентификация избирательная и с образом, который больше положительный и вдохновляющий, нежели пугающий. В таком случае присвоить качества и сделать их частью себя – это более здоровый процесс. Например, я присваиваю себе не качества садиста-насильника, а качества полицейского, который с ними борется. 

Вывод, который я сделала в видео по своей структуре правильный, но не полный, а еще фильмы, которые я взяла в пример (“Человек-невидимка” 2020, “Видоизмененный углерод”) больше соответствуют как раз идентификации с агрессором, ведь то, как расправились жертвы со своими насильниками там выглядит натуральным садизмом (они сами стали маньяками). У Лиззи Элиот еще и костюм соответствующий был.

Хотя мне как зрителю невообразимо приятно было увидеть их оправданную месть. 

И тогда дополненный вывод из видео будет звучать так: 

“Возобновление связи с агрессией и появление злости, что перевешивает страх, даёт возможность выйти из состояния жертвы.

Иногда бывает, что мы субъективно боимся определенного типа людей, как например громких мужчин или излишне эмоциональных женщин, при этом проецируя на них свою агрессию и оставаясь практически беззащитными перед этой “угрозой”. Возвращение своей агрессии помогает ощутить границы и силу изменять реальность в пределах своих возможностей.

Подобный механизм похож на полярность между садизмом и мазохизмом, где мазохистическая личность либо находит своего садиста, либо периодически проявляет сама эти садистические черты, обретая иной полюс своей личности.

Под агрессией я не имею в виду злость или насилие, для меня это не тождественные понятия, под агрессией я подразумеваю витальную энергию направленную на активное изменение реальности, будь то противостояние в споре, достижение поставленной цели или знакомство с девушкой.

Агрессия помогает ощутить границы и вырасти в размерах, которые зачастую бывают подавлены родителями через установки (“наглые люди отвратительны”, “не злись на мать, ты что меня не любишь”), насилием или травматическим опытом, который фиксирует человека в страхе и вине, в позиции жертвы, уменьшая его при этом и делая мир большой и страшной фигурой.

И тут важно уточнить, что присвоение жертвой своей агрессии должно быть проявлено не через впитывание образа маньяка, который ее кошмарил, а через поиск образа героя, который может противостоять агрессору своей внутренней силой и последующая идентификация с ним. И тут происходит присвоение своей реальной силы, а не садизма преследователя”. 

Теперь картинка полная. 

записаться на терапию  // записаться на супервизию  // записаться на кинотерапию

телеграм канал “внутри легко“, телеграм-канал “супервизор  в кармане“

Ютьюб-канал “Психология кино“